قسمت سوم

آقای سید احمد آوایی:ضمن اینکه مخالف( خانقاه) هستم و من دوست دارم هیچ خانقایی در کشور وجود نداشته باشد

 ضمن اینکه اگر یک روزی دستور بدهند که همه را جمع کنند از رهبری دستوری برسد که من جلو می افتم

سید علیرضا حسینی:آقای سید احمد آوایی شما دو ملاک برای عملی کردن مخالفت خود بیان فرمودید یکی رهبری دیگری قانون که هر دو مورد قبول مردم هستند ملاک اولاتان رهبری بود که نظرات و فتاوی امام رهبری و مراجع رابیان کردیم

اگر نظری به غیر از این دارید بفرماید بدانیم شما در راستای فتاوی رهبری چه اقدامی کردید اگر فتوی غیر از اینها که بیان شد دارید بفرمایید تا ما هم استفاده کنیم

 ملاک دوم شما قانون بود چند سوال: شورای تامین استان خوزستان 6 مصوبه در مورد خانقاه دزفول و پیرامون آن تصویب کرده یکی از مصوبات این است که خانقاه ذهبیه احمدیه باید به مکان اولیه آن برگردد یکی دیگر از مصوبات شورای تامین استان تغییر نام بیمارستان دولتی دزفول به الغدیر است

آیا در تغییر نام بیمارستان بزرگ دزفول از گنجویان به الغدیرمخالف و مانع قانون بودید یا مدافع قانون؟

آیا مصوبات شورای تامین استان را قانونی می دانید یا نه ؟

اگر مصوبات را قانونی می دانید شما در راستا اجرای شدن این مصوبات چه اقدامی وتلاشی کردید ؟

و اگر مصوبات شورای تامین استان را قانونی نمی دانید؟ چه چیزی را قانون می دانید ؟ آیا قانونی را قانون می دانید که با مطالبات فرقه ذهبیه سازگاری داشته باشد؟ یا قانونی را قانون می دانید که متولیان قانونی آن را وضع کرده اند و به نتیجه کاری ندارید ولو بضرر اهداف باشد ؟

واگر مخالف بامصوبات قانونی شورای تامین استان هستید در راستای تغییر این قوانین چه تلاش ها و اقداماتی را انجام داده اید؟

درمورد بخشنامه ریئس قوه قضایه به تاریخ 16/8/84در مورد منع ساخت ساخت وتخریب مراکز انها شما چه اقدام و تلاش اجرایی کردید؟

متن بخشنامه

بسم الله الرحمن الرحیم

بخش نامه به دادستانها وروسای دادگستری های سراسر کشور

حسب گزارش های رسیده درسال های اخیر تعدادی زیادی از افراد تشکل ها و انجمن های انحرافی با پوشش مسائل عرفانی و معنوی ایجاد شده و جوانان کشور را جذب وبه انحراف می کشند

این گروهها با ترویج روشهای تحدیری و انحرافی غیر دینی ویا حتی ضد دینی به بهانه امور معنوی و عرفانی در عرصه های مختلف فرهنگی وهنری مانند تالیف ترجمه کتاب درج مقالات انتشار نشریه تولید فیلم و موسقی برگزاری جلسات و مراسم های گوناگون و... فعالیت گسترده ای را انجام می دهند و حتی بعضا مشاهده می شود که از برخی از نهادها وامکانات فرهنگی نظام نیز برای ترویج افکار و روشهای منحط و به شدت خطرناک خود بهره می برند

نظر به اهمیت موضوع مقتضی است دادستانها و روسای دادگستریهای سارس کشور با رعایت جوانب و بدون هرگونه تبلیغات و هیاهو به طورکاملا متین و قانونی موارد ذیل را انجام دهید:

1-   از توسعه و ترویج اینگونه افکار و روشهای انحرافی ونیز فعالیت عناصر تشکلها و گروهها مرتب با آنها جلو گیری به عمل آورده و با همکاری نهادهای امنیتی و انتظامی نسبت به شناسایی ممنوعیت فعالیت و مجازات مرتکبین اقدام نمایند

2-   با استعلام از کارشناسان ونهادهای ذیربط کلیه آثار فرهنگی و هنری مروج افکار یاد شده حتی درصورت داشتن مجوز که بعضا براثر غفلت و کم توجهی صادرگردیده جمع آوری و امحا شود

 3-گزارش مربوط به اجرای این بخشنامه جهت بررسی به صورتماهیانه به حوزه ریاست این قوه قضایه ارسال گردد

سید محمود هاشمی شاهرودی

جناب اقای سید احمد آوایی نماینده محترم شهرستان دزفول شما در راستای اجرایی کردن این بخش نامه چه اقدامی کردید شما نماینده مجلس هستید و نظار بر حسن اجرای قوانیین در این زمینه چه نظارتی داشتید یا اینکه بخشنامه مذکور را قانونی نمی دانید؟

جناب آقای آوایی زمانی که این سخنان را فرمودید به هر دلیل قانون بر وفق مراد ذهبیه بود اما بازبه هر دلیل اینک قانون بر وفق مراد ذهبیه نیست ایا برای چون منی نباید خدای ناکرده این شائبه بیاید که قانون ابزاری بیش نیست و اگر چنین نیست من ازسید احمد آوایی مدافع قانون همان دفاعی را که سال های گذشته از قانون کردید اینک هم همان دفاع را از قانون می طلبیم

دفاع از قانون امری نیکویست که اگر نماینده قانون گذارقانون گرا نباشد یا زمانی دم ازدفاع از قانون سر نهد که با اهداف ذهبیه سازگار باشد و زمانی در برابر قانون مخالفت کند یا سکوت کند که باز بنفع ذهبیه باشد آیا من حق ندارم دفاع شما را از قانون ابزاری بدانم ؟یا شائبه ذهبی بودن شما را در ذهنم بپرورانم؟ امیدواریم در دفاع از قانون شما پیش قدم شوید و تک تک مصوبات شورای قانونی تامین استان را اجرا کنید انشا الله